Cultura y producto cultural

“La cultura sucumbe bajo el volumen de la producción, la avalancha de letras, la locura de la cantidad”.
(M. Kundera: La insoportable levedad del ser, cap. 5)

He leído varias veces esa novela por el goce disidente con quien piensa que la vida de cada cual es esencialmente insignificante y sentirla tan leve le resulta insoportable. Para mí en esa levedad está la maravilla de sentirme vivo, no la angustia de saberme inútil. Me tranquiliza. Pero no es de eso de lo que quería hablar. En esta lectura me he detenido a pensar en la frase entrecomillada que abre esta entrada.

La frase encierra una verdad a medias. Es cierto que vivimos desde hace años inmersos en un mercantilismo que afecta también a los procesos de producción artística en sentido lato, y esa productividad tutelada ha afectado sobre todo a los países socialistas en los que el “producto cultural” se ha intentado (vanamente) ponderar en términos de determinismo social. El modelo o la idea de cultura de Kundera, más cercana quizás al ideal renacentista de lo artístico, se ha visto ahogada por el panfletarismo, por la cultura de masas.

En el occidente del libre mercado la avalancha de productos culturales se pondera, en primer lugar, en términos de royalties, de beneficios económicos, y, en segundo lugar, como incidencia en la sociedad a través de un complejo maridaje que cierra el ciclo con trabazón de mercadotecnia.

Pero en ambos casos, aunque desde presupuestos diferentes, el creador de productos culturales no es un ser libre e independiente sino un trabajador mediatizado.

Sin embargo, al contrario de lo que expone el pensamiento de Kundera (de ahí su verdad a medias), la cultura es un concepto, una infraestructura que no puede sucumbir en modo alguno. Podrán hacerlo determinados rasgos culturales, pero no la cultura.

Con el paso del tiempo las sociedades (los verdaderos pilares de la cultura) van depurando esas toneladas de productos culturales y arrojando al muladar lo que resulta inservible, que suele ser mucho. La Historia es una dura censora, al fin y al cabo.

Por tierras cátaras

He estado unos días de viaje por el sur de Francia por motivos profesionales, pero como tengo la suerte de tener un trabajo que me permite hasta cierto punto ser dueño de mi tiempo, he podido hacer un largo recorrido por las tierras que los franceses llaman “Pays Cathare”, es decir las antiguas tierras de la Occitania romana. Y ante las imponentes ruinas de la fortaleza de Carcasona uno no puede dejar de pensar en aquellos “hombres buenos” masacrados por la gula y el pecado de la carne de la Iglesia romana.

Porque los cátaros fueron, ante todo, cristianos puros que renunciaban a la posesión de los bienes materiales. Ni siquiera arremetían contra los clérigos pervertidores de las enseñanzas evangélicas. Pero su ejemplo era un señalamiento continuo de la vida disipada de la jerarquía eclesiástica desde el papado a los frailes libertinos. Y esto era algo que los rollizos representantes de Dios en la tierra no podían tolerar. A partir del siglo XIII los herejes cátaros (también llamados albigenses) fueron pasados a cuchillo o quemados en la hoguera de la Santa Inquisición a millares. De entonces es aquella frase del legado papal cuando, tras la rendición de Beziers, ordenó que se matara a toda la población (unas 30.000 almas) “…que Dios ya sabrá escoger a los suyos”.

La historia de la Iglesia católica está llena de páginas sangrientas, de decisiones equivocadas, de ilegalidades cometidas en el nombre de lo más sagrado… Pocas instituciones de tan larga vida han hecho tanto por camuflar y ocultar su memoria histórica so pretexto de que el mensaje evangélico es un mensaje siempre actual, de los vivos.

Pero estos días pasados por tierras cátaras he sentido de algún modo la vibración de tantos mártires asesinados por acogerse fielmente a las enseñanzas del Sermón de la Montaña. Ahora que, de cuando en cuando, la Iglesia oficial entona tímidamente algún “mea culpa” (la histórica vejación del pueblo judío o los escándalos de cariz sexual de algunos clérigos norteamericanos), no estaría de más que se airearan las mentiras de la “Santa Inquisición”, se hiciera un lugar para los cátaros en el Día de Todos los Santos y se apeara del santoral a algún mastuerzo como San Bernardo de Claraval.

Cuarta transgresión: El ideario anti-feminista de Berlusconi

¡Menudo revuelo se ha armado con las declaraciones de Berlusconi! El flamante nuevo Primer Ministro de Italia se ha despachado a sus anchas en una entrevista arremetiendo contra la idea (y el hecho) de que la mujer deje de ser la esclava doméstica tradicional y se convierta en profesional con capacidad decisoria en asuntos técnicos, económicos y políticos. En particular lanzó jocosas alusiones a la política española de procurar la paridad (igual número de hombres que de mujeres) en los cargos públicos.

Dejando aparte que la paridad no acaba de ser del todo justa porque, si no estoy equivocado, hay más hembras que varones en la población española, de lo que se sigue que, en términos estadísticos y de igualdad potencial, habrá más hembras capacitadas que varones, creo que el acceso a cargos de responsabilidad debería tener poco que ver con el género y mucho con la valía personal. Pero, ciertamente, los países ribereños del mar Mediterráneo arrastran una larga historia de machismo imposible de borrar de un plumazo. Algo se va avanzando, es cierto, hacia posturas mentales menos radicales.

Pero ejemplares faunísticos como Berlusconi nos traen de pronto a primer plano posturas de intolerancia en el más puro estilo del "fascio redentor". Y es que si no fuera multimillonario (lo cual significa que no es tonto) y Primer Ministro (para ser político no hace falta ser muy inteligente), le iría bien el oficio de chulo de putas.

Tercera excepción: Manu

Anoche cené con Manu (Manuel). Manu es un joven economisma mexicano que vive en el DF. Le "conocí" hace un par de años a través de su blog (desde hace algún tiempo es un blog privado) en el que iba dejando retazos de sus inquietudes. Un buen día anunció que había sido seleccionado para efectuar una gira profesional por varios países de Hispanoamérica y España. Al poco recibí un correo suyo anunciándome que vendría a Madrid y que le gustaría conocerme. Le di mis teléfonos de contacto.

Llegó el domingo pasado por la tarde y, apenas instalado en el hotel, me telefoneó. Fui a buscarle, nos conocimos in person, charlamos largo y tendido y cenamos en un restaurante castizo. Hoy regresará a México tras finalizar sus tareas en Madrid. Pero anoche me llamó para despedirse y compartir conmigo otro rato de amigable charla. Lo hemos compartido compartiendo una fuente de navajas al vapor, un plato de "pulpo a feria" y unas setas a la plancha en una tasca que frecuento. Quería llevarse consigo nuevos sabores aderezando cierta nostalgia en el partir.

Ahora Manu es mucho más que un blog...

Segunda excepción

¡Por fin ha llegado la primavera! El útimo temporalillo de frío y viento ha dado paso, súbitamente, a unas tardes cálidas y apacibles. Hace falta la lluvia. El campo se resiente de sequía y quizá no tengamos un mayo florido en exceso. Mientras tanto, aprovecho el poco tiempo de que dipongo para dar cortos paseos por el campus. Los estudiantes, retozando sobre el césped con el ombligo al aire, son el mejor anuncio de la primavera en la universidad.

Primera excepción

He pasado unos días en mi pueblo celebrando la fiesta de Las Fallas, en la Falla de mi barrio, como todos los años. Pero no ha sido como las otras veces. El hueco dejado por Vicent lo ensombrecía todo.

Parada técnica

Este blog ha entrado en una especie de parada técnica que durará algún tiempo. Varios compromisos editoriales ineludibles, con fecha fija de mayo próximo, se están comiendo la mayor parte de mi tiempo de ocio. En cuanto me desembarace de ellos volveré a esta actividad.

Feria de vanidades

Cuando era yo joven y optaba a algún empleo en la Administración, el primer ejercicio era la defensa del currículo personal. Lo llamábamos cachondamente el “qué bonito que soy”. Había quien, en la defensa de su currículo, atacaba a alguno de los contrincantes para así hacer más méritos (pensaba) ante los miembros del tribunal. A mí siempre me pareció ese proceder, el del ataque, un tanto zafio: los miembros del tribunal solían conocer a los opositores y sus méritos más sobresalientes.

Digo esto al hilo del espectáculo circense que nos ofreció la televisión española anoche, centrado en el debate de las dos cabezas de serie de nuestro bipartidismo político, Rajoy y Zapatero.

Confieso que no vi el primero de hace una semana y tampoco estaba demasiado interesado en este segundo “round”. Pero ese demoñejo que todos llevamos dentro hurgaba y hurgaba y, al final, apreté el botón del telemando. Me salto los largos prolegómenos de la presentación, cuidadosamente elaborados “ad maioem gloriam” del medio televisivo, para entrar directamente en la liza: ya están frente a frente los dos púgiles. Rajoy con los ojos en blanco, abiertos como platos, no sé si asustando, si maravillado o si sorprendido, verborreico. Zapatero serio, con su ya habitual dificultad dialéctica no sé si por pose intencionada o porque realmente su vocabulario inmediato es muy limitado y necesita tiempo para encontrar las palabras y decirlas.

En el menguando vocabulario empleado por los contrincantes destacaron por su profusión las palabras mentira, mentiroso, embustero, engaño y algún que otro sinónimo, lanzadas directamente contra el oponente. Aquello me recordaba hasta cierto punto la estética de esos programas del corazón donde se airean cuernos, coños, infidelidades, trampas amorosas, etc. (alguno sí he visto, lo confieso sin pudor). Supongo que sus asesores de imagen les habrían indicado, conocedores de la idiosincrasia televisiva del españolito/a medio/a, que convenía darle al debate cierto aire familiar de programa del corazón. Faltaban los periodistas “especialistas” en esos asuntos metiendo baza y azuzando.

Ambos dejaron bien claro que amaban a una España en las que ellos mandaran. Y es que, en el “show” político, lo que no es drama es vodevil.

Al final no hubo orgasmo.

(Nota: Decía la prensa de la mañana de hoy que Zapatero ganó con diferencia a Rajoy. ¿Verían los periodistas el mismo debate que yo?)

Pornografía

No soy demasiado aficionado al Messenger. Lo uso de cuando en cuando, si hay cita previa. Prefiero la carta como medio de comunicación con los amigos; es más reflexiva y permite tratar los asuntos con mayor profundidad. Además, ahora, con los correos electrónicos, se le puede dar a la correspondencia la fluidez que requiera el corresponsal. Pero tengo un sobrino-nieto que está en sus turbulentos 14 años, con quien me conecto todos los domingos por la mañana durante una hora, salvo que haya algún asunto perentorio y me mande un SMS proponiendo una conexión en cualquier otro momento.

En una de las últimas conversaciones me preguntó a bocajarro:
-Yayo, ¿qué opinas de la pornografía?
-Que es pan para hoy y hambre para mañana- le contesté.
-¿Qué quieres decir con eso?- preguntó.
-Que es como contemplar el escaparate de la tienda de golosinas sabiendo que no puedes comprar ninguna. Aunque al principio anima el cuerpo, al final resulta frustrante. Acabas con la cabeza caliente y los pies fríos. El sexo es otra cosa más privada y más excitante.
-Ya...-, escribió, y lamenté no poderle ver la cara (no tengo webcam o como se llame ese artilugio), porque interpretar lo que quiso decir con ese “Ya...” no era fácil sin verle la expresión. Por si era una “Ya...” decepcionado, añadí:
-Hay cosas que debemos aprender en los libros y revistas, y otras que se aprenden viviéndolas como una experiencia personal compartida, en una cadena de sucesivos descubrimientos-. Inmediatamente me arrepentí de lo escrito (ese maldito Messenger y la irreflexiva inmediatez del diálogo) porque dejé la puerta abierta para la pregunta que siguió:
-¿Qué quieres decir?-. Decidí cambiar de estrategia y pasar al ataque:
-Marc, ¿qué te preocupa en relación con el tema?
-Es que me han dejado un DVD de anime porno-. Me parecía obvio que ya lo habría visionado.
-Ya...-. Ahí fui yo el del “Ya...” perplejo.
Seguimos hablando el resto de la hora sobre el asunto y sus implicaciones.

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Yo viví mi adolescencia y mi juventud sin pornografía, y no por falta de ganas, entonces..., lo reconozco. En el pueblo había tres barberías (las llamábamos así para diferenciarlas de las dos peluquerías, que eran para las mujeres). Yo iba a arreglarme a la de Ricardo. En el pueblo todos sabíamos que niños y jóvenes no podían ir a la barbería los domingos por la mañana. Ese día era exclusivamente para los hombres casados o, como poco, para jóvenes que ya hubieran hecho el servicio militar. Entonces se decía que en el servicio militar era donde uno se hacía “hombre de verdad”. Algún día contaré una historieta sobre ese tema.

Lo cierto es que los domingos por la mañana la barbería de Ricardo estaba a rebosar porque retiraba los periódicos y revistas del corazón habituales en toda barbería que se precie y sacaba las revistas porno. Eran (lo supe luego), revistas francesas que no sé cómo conseguía adquirir porque en aquellos años, los de 1950 y 1960, España estaba férreamente cerrada a cal y canto a las influencias pecaminosas del exterior, alimentadas (así se nos enseñaba en las escuelas y desde los púlpitos) por el contubernio judeo-masónico internacional contra la reserva espiritual de Occidente que era nuestra Patria. ¡Cuántos bebés no serían engendrados en aquellas siestas dominicales...! ¡Y con posturitas y todo! En el fondo, Ricardo era un verdadero apóstol de la natalidad sin saberlo. Porque tampoco había condones.

Blog Solidario

Wanda, desde su Refugio, opina que soy candidato al premio de Blog Solidario. Gracias Wanda.

Me he puesto a pensar qué puede significar blog solidario. Según la RAE, solidario es un adjetivo que significa "adherido o asociado a la causa, empresa u opinión de alguien". En el lenguaje del Derecho, "se dice de las obligaciones contraídas in solidum y de las personas que las contraen". Estupor, por mi parte. Porque, atendiendo al primer significado, un blog solidario sería el asociado o adherido a la causa, empresa u opinión de alguien. Ciertamente este bloc de notas mío cumple la definición al pie de la letra porque está asociado a mi persona, es una de mis empresas y expresa mi opinión siempre. No es la voz de nadie que no sea yo mismo. Es, por definición, un blog personal. Pero, visto así, no creo que sea más merecedor de premio que cualquier otro blog personal.

Eso no quiere decir que mi opinión, mi actitud y mi manera de hacer las cosas sean únicos, exclusivos y patentables. No, al contrario, creo que hay muchos rasgos compartidos con otras personas de este mundo cibernético y del mundo real. Uno no es tan singular ni raro.

¿Blog solidario con la blogosfera? Es tautología. No me vale.

¿Es una pequeña trampa este premio? No creo. En todo caso, no supone para mí ninguna cesión de mi independencia en favor de nadie, ni nadie me lo ha exigido. Conociendo un poco a Wanda por el mucho tiempo que leo sus artículos y por sus opiniones sobre los míos, ha pensado que soy candidato al premio porque me considera persona de bien (al menos trato de serlo). Es muy grato sentir que alguien piensa así de uno. Es ya un gran premio.

Soy indefectiblemente solidario con quienes se oponen a las injusticias.

Soy indefectiblemente solidario con quienes defienden las libertades.

Soy indefectiblemente solidario con quienes ejercen la tolerancia.

Soy indefectiblemente solidario con quienes creen que la vida es un bien perecedero singularísimo, único, irrepetible.

Soy indefectiblemente solidario con quienes creen en el ser humano y sus derechos.

Soy indefectiblemente solidario con quienes entienden el amor en cualquiera de sus muchas manifestaciones. La amistad es una de ellas.

Soy indefectiblemente solidario con quienes creen que los seres humanos podemos y debemos compartir con el prójimo en la medida que se pueda.

Soy indefectiblemente solidario con los menos favorecidos por la vida.

Soy indefectiblemente solidario con quienes creen que las cosas pueden mejorar si arrimamos el hombro a la tarea, y lo hacen.

Soy indefectiblemente solidario con quienes creen en algunas utopías.

Pero ser así no tiene ningún mérito. Y viviendo orientado por esos principios uno encuentra inmarcesibles recompensas en una mirada agradecida, en un fuerte apretón de manos, en un abrazo largo y cálido y en tantas otras pequeñas cosas...

ADENDA (18/02/07)

Se me estaba olvidando la obligación de mencionar a otros siete colegas a los que considero meredores de premio. No están en la lista unos cuantos que sé que no son amigos de estos juegos. Algunos de la lista ya recibieron el premio: será una mención más. Todos, los que están y los que no están, más algunos más, suscribirían sin dudarlo todos o casi todos los puntos del ideario que he listado antes. Ahí van los agraciados:

Aristóteles, Dalia, El Hippi Viejo, Gabrielus, Julia, Mariluz Barrera, Xiruquero-Kumbaià

Encontraréis sus enlaces en mi lista de visitas habituales.